TÜKENDİ
Konstantin Nikolayeviç Leontyev 1831 1891 Bizansçılık Ve Şark Meselesi
60,19 TL
| SKU | 9786059022385 |
|---|---|
| Yazar | Pınar Üre |
| Yayınevi | Libra Yayınları |
Bu çalisma, Türkiye’de taninmayan, ülkesi Rusya’da bile neredeyse unutulmus olan bir Rus düsünürün, Konstantin Nikolayeviç
Leontyev’in demokrasi, liberalizm, milliyetçilik, Dogu-Bati ikiligi konusundaki fikirleri isiginda Osmanli-Rusya iliskilerine yaklasimini
inceliyor. Leontyev 1863’ten 1873’e kadar Osmanli Imparatorlugu’nun çesitli yerlerinde diplomat olarak görev yapti ve bu süre içerisinde hem
uluslararasi siyaset konusundaki düsüncelerini hem de Balkan halklari hakkindaki ilginç gözlemlerini anlatan eserler kaleme aldi. Leontyev’in
Bizansçilik olarak adlandirdigi siyasi programi diplomatik görevi sürecinde olustu.
Bizansçilik, Leontyev’in estetik ve dini kaygilarinin etkilesiminden dogmustu ve gerici denilecek ölçüde otoriter bir yönetim biçimi
öngörüyordu. Leontyev, medeniyetlerin yükselis ve çöküslerini açiklamak için gelistirdigi tarih anlayisina bagli olarak, Rusya’nin kültürel çöküsten kaçabilmek için Bizans’tan devraldigi kültür mirasina sahip çikmasi gerektigini düsünüyordu. Bu bakis açisi, Leontyev’in Sark
Meselesine, Osmanli Imparatorlugu halklarina, Balkan politikasina yaklasiminin temelini olusturdu. Leontyev’in muhafazakâr ütopyasi – eger buna ütopya demek dogruysa – arzu edilir olmaktan çok uzaksa da, hem dönemin Rusya diplomasisinin içinden bir ses oldugu için, hem de
modernlesmenin kültürel sonuçlarina yaklasimi bakimindan ilginç bir bakis açisi sunmaktadir.
Leontyev’in demokrasi, liberalizm, milliyetçilik, Dogu-Bati ikiligi konusundaki fikirleri isiginda Osmanli-Rusya iliskilerine yaklasimini
inceliyor. Leontyev 1863’ten 1873’e kadar Osmanli Imparatorlugu’nun çesitli yerlerinde diplomat olarak görev yapti ve bu süre içerisinde hem
uluslararasi siyaset konusundaki düsüncelerini hem de Balkan halklari hakkindaki ilginç gözlemlerini anlatan eserler kaleme aldi. Leontyev’in
Bizansçilik olarak adlandirdigi siyasi programi diplomatik görevi sürecinde olustu.
Bizansçilik, Leontyev’in estetik ve dini kaygilarinin etkilesiminden dogmustu ve gerici denilecek ölçüde otoriter bir yönetim biçimi
öngörüyordu. Leontyev, medeniyetlerin yükselis ve çöküslerini açiklamak için gelistirdigi tarih anlayisina bagli olarak, Rusya’nin kültürel çöküsten kaçabilmek için Bizans’tan devraldigi kültür mirasina sahip çikmasi gerektigini düsünüyordu. Bu bakis açisi, Leontyev’in Sark
Meselesine, Osmanli Imparatorlugu halklarina, Balkan politikasina yaklasiminin temelini olusturdu. Leontyev’in muhafazakâr ütopyasi – eger buna ütopya demek dogruysa – arzu edilir olmaktan çok uzaksa da, hem dönemin Rusya diplomasisinin içinden bir ses oldugu için, hem de
modernlesmenin kültürel sonuçlarina yaklasimi bakimindan ilginç bir bakis açisi sunmaktadir.