TÜKENDİ
Yabancilasma denilince gerek Bati düsüncesinde gerekse Türkiye'de istenmeyen bir vakia dile getirilmek istendigini belirten Özel'e göre, hümanizmin ana kavramlarindan biri olan yabancilasma kavrami Müslümanlar tarafindan yanlis anlamda kullanilmaktadir. Özel’e göre ille de yabancilasma kavramini kullanmak gerekiyorsa yabancilasmanin ötesinde bir “yabancilasmadan, bilinçli bir yabancilasmadan söz etmek gerekir. Özel'in bilinçli bir yabancilasmadan kastettigi sey; çagin mantik örgüsünün disinda bir zihni yapiya sahip olmak, çagin çirkefi disinda kalmak, çagin zorlamalarina boyun egmemek ve çagin isteklerine yabanci kalmaktir.
Özel, sisteme karsi durmaya dönük bütün maddi tezahürlerin sistem tarafindan bertaraf edildigini, geriye sadece zihni, manevi bir mukavemet kaldigini belirtmekte ve “maddi tezahürler olmadan zihnen sistemin disinda kalmanin bir anlami olabilir mi?" seklindeki sorulara tatmin edici cevaplar verememektedir.
Islam'in özgür olmanin bilgisi oldugunu belirten ve özgürlügü, insan olmanin bilincine varmak ve melek olma özentisinden ve hayvan olma azabindan kurtulmanin bir isareti olarak tanimlayan Özel'in, kendi özgürlük anlayisinda, baskalarina özgürlük yoktur. Kendi özgürlügü için ugrastigini, kendi özgürlügünün baskalarinin özgürlügünü ortadan kaldirmasinin umurunda olmadigini belirten Özel. bu tutumuyla kendisinden baskasina yasam hakki tanimayan, kendisinin evrensel akli ve kültürü temsil ettigini ve ürettigi bilginin tek dogru ve evrensel oldugunu iddia eden ve bu nedenle kendisinin de elestirdigi modernitenin tuzagina düsmekten kendini kurtaramamistir.
Özel, sisteme karsi durmaya dönük bütün maddi tezahürlerin sistem tarafindan bertaraf edildigini, geriye sadece zihni, manevi bir mukavemet kaldigini belirtmekte ve “maddi tezahürler olmadan zihnen sistemin disinda kalmanin bir anlami olabilir mi?" seklindeki sorulara tatmin edici cevaplar verememektedir.
Islam'in özgür olmanin bilgisi oldugunu belirten ve özgürlügü, insan olmanin bilincine varmak ve melek olma özentisinden ve hayvan olma azabindan kurtulmanin bir isareti olarak tanimlayan Özel'in, kendi özgürlük anlayisinda, baskalarina özgürlük yoktur. Kendi özgürlügü için ugrastigini, kendi özgürlügünün baskalarinin özgürlügünü ortadan kaldirmasinin umurunda olmadigini belirten Özel. bu tutumuyla kendisinden baskasina yasam hakki tanimayan, kendisinin evrensel akli ve kültürü temsil ettigini ve ürettigi bilginin tek dogru ve evrensel oldugunu iddia eden ve bu nedenle kendisinin de elestirdigi modernitenin tuzagina düsmekten kendini kurtaramamistir.