TÜKENDİ
Yalnizlik ikircikli bir hâl. Toplum bilincine göre çogunlukla zoraki ve gönülsüzce katlanilir yalnizliga. Kimi zaman dislanma, kimi zamansa bir ceza seklinde gösterir kendini. Ancak kisilerin her an erisilebilir, çevrimiçi oldugu bir çagda yalniz kalmak büyük bir nimet. Yipratici günlük hayatlarimizdan biraz olsun uzaklasip kendimizle bas basa kalabilmek, hattâ en rutin mahremiyet arayislarimiz bile basli basina bilinçli bir çaba harcanmasi gereken küçük baskaldirislar halini aldi.
Fransiz filozof Oliver Remaud, modern çagin dayattigi sosyal iliskiler isiginda yalnizlik seçenegini irdeliyor. Remaud’ya göre yalniz kalmak öncelikle hayir demeyi ögrenmeyi gerektiriyor. Sirf bu özelligi nedeniyle, gönüllü yalnizlik bir hür olma arayisi.
Elinizdeki, gönüllü yalnizligi ilk basta ve her seyden önce bir özgürlük deneyimi ve elestiri vasitasi olarak düsünmeye davet eden bir kitap. Yolculuk ederken nelerden kaçariz?
Yalnizlikta ne buluruz? Kendiyle bas basa kalmak ne demektir? Toplum bize yeter mi?
Yalniz birey ne tür bir yurttastir? Insan yalniz oldugunda dayanisma halinde olabilir mi?
Neden dogaya inanmaliyiz?(Kitaptan)
Fransiz filozof Oliver Remaud, modern çagin dayattigi sosyal iliskiler isiginda yalnizlik seçenegini irdeliyor. Remaud’ya göre yalniz kalmak öncelikle hayir demeyi ögrenmeyi gerektiriyor. Sirf bu özelligi nedeniyle, gönüllü yalnizlik bir hür olma arayisi.
Elinizdeki, gönüllü yalnizligi ilk basta ve her seyden önce bir özgürlük deneyimi ve elestiri vasitasi olarak düsünmeye davet eden bir kitap. Yolculuk ederken nelerden kaçariz?
Yalnizlikta ne buluruz? Kendiyle bas basa kalmak ne demektir? Toplum bize yeter mi?
Yalniz birey ne tür bir yurttastir? Insan yalniz oldugunda dayanisma halinde olabilir mi?
Neden dogaya inanmaliyiz?(Kitaptan)